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다윗이 피난할 때 사독과 레위인들이 언약궤를 메고 나왔습니다. 그런데 다윗은 예루살렘으로 돌려보냅니다. 자신이 쫓겨나는 것이지 하나님이 쫓겨나는 것이 아니기 때문입니다.

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주께서 자신을 버리신다면 겸허히 감수하겠다는 마음을 피력한다. 또한 압살롬 진영에 모사 아히도벨이 가담하였다는 소식을 듣는다. 마침 다윗을 따라 온 모사 후 새를 보내어 그의 모략을 패하려 한다. 후새는 압살롬에게 투항하는 듯하여 압살롬의 심복이 된다.

대제사장이면 권력과는 거리를 두어야 하는데 아비아들은 나이가 들어가면서 더욱 권력지향적인 인물이 되고 말았다. 유감스럽게도 여전히 자신이 최고여야 한다는 권력욕에 사로잡혀 스스로 죽음을 자초하고 말았다. 적어도 대제사장이라고 한다면 이런 모든 일들이 과연 정당한 일일까에 대한 물음이라도 있어야 하는데 아비아들에게는 하나님께 묻는 기도의 과정이 생략되었다. 하나님의 사람에게 있어서 기도가 생략된다는 것은 곧바로 죽음을 의미한다. 결국 거품 같은 인생을 살다간 자가 되고 만 것이다.

다윗이 그에게 말하였다. "그대가 나와 함께 떠나면, 그대는 나에게 짐만 될 것이오.

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믿었던 아히도벨에게 배신 당한 다윗이 원망하지 않고 하나님께 기도하게 되었고, 그 기도의 응답으로 좋은 계책을 세워 압살롬을 물리치게 되었다.

The girl was quite attractive; she took treatment of the king and waited on him, but the king had no personal relations along with her.

무례한이라면 백성의 마음을 얻기 위해서라도 언약궤를 갖고 갔을 겁니다. 그러나 다윗은 자신의 사익을 위해 하나님을 이용하지 않습니다. 위기 앞에서도 하나님 앞에 무례를 범하지 않는 모습이 참 귀합니다.

그러면서도 한편으로 사독 대제사장의 눈치를 살핀다. 그런데 사독 대제사장은 어린 솔로몬 왕자의 편에 있는 것 같았다. 아찔한달리기 아비아달 대제사장은 정권교체가 되면 이제 자신이 진정한 의미에서 일인자가 되리란 생각을 하였다. 그리고 드디어 거사 날이 왔다. 군대장관 요압과 다윗의 아들인 왕자들이 대거 이 모임에 참석했다. 아비아들은 이 구테타는 성공한 구데타라고 생각했다. 군대를 장악하고 영권을 쥔 대제사장과 권력의 핵심인 왕자들과 여러 귀족들이 함께 했다면 그렇겠다고 생각되었다. 그런데 솔로몬 편에는 사독 대제사장과 나단 선지자가 있었다. 아비아달 대제사장은 아찔한달리기 이번 혁명은 충분히 성공할 것이라 생각하였다. 대제사장인 자신이 지지를 하고, 더구나 병권을 가진 군대장관인 요압이 군대와 더불어 함께 한다면 이 세력을 과연 누가 당해낼 수 있겠는가 스스로 생각하며 만족해하고 있었다.

힐다는 믿음직했던 발타자르가 인사 대신 돈 아달 빌려달라고 하고 다니는 망나니 아저씨가 된 것에 완전히 질려버렸다.

..! 기분 탓인가”라서 완전히 개그캐릭터 취급. https://www.ahdal.biz 그런 철없는 모습에 리시테아는 지원회화에서 정말 한심하다고 대놓고 디스하는 모습을 보여줬다.

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다만 배틀몽크가 백마법을 사용할 수 있긴 하지만 마력 성장치가 워낙 낮기 때문에 회복량도 언발에 오줌누기 수준이고 공격용도로 쓰기에도 아까운 편.